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88是不是质数,79是质数吗

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  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的(de)解释:两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天(tiān)门(mén)山》原诗

  天门(mén)中88是不是质数,79是质数吗断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望(wàng)”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是一(yī)首江行写(xiě)景的七(qī)绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗(shī)人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在(zài)动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两岸青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是(shì)紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传世,诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋(fù),宋(sòng)人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术成就(88是不是质数,79是质数吗jiù)而言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山(shān)从中间断裂是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧(bì)水向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔(gé)断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水(shuǐ)由(yóu)于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李(lǐ)白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五(wǔ)岁(suì)的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这(zhè)首诗都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜(xiān)明,充(chōng)分(fēn)显示了李(lǐ)白(bái)豪放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思(sī)是什么修辞手法(fǎ)

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)的解释:两岸青山对峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山互相对峙美景难分高下,一只小船从太阳(yáng)升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光,系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天(tiān)门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由(yóu)山出(chū),山水相连(lián),景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门而(ér)回旋(xuán),山为(wèi)水开,水为(wèi)山回,互为制约,又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集》传世(shì),诗(shī)作(zuò)中多以醉(zuì)时写(xiě)的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路(lù)难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传记(jì),就其(qí)开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来(lái)。

  译文:天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到这里(lǐ)折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的(de)一段,当涂在(zài)战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故流(liú)经此地的(de)长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的(de)江水(shuǐ)在(zài)这转向北流(liú)。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来(lái),远远望去,仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都(dōu)是“望(wàng)”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八(bā)个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语(yǔ)言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分显示(shì)了李88是不是质数,79是质数吗白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

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