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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

  按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的铜锤学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子(zi),包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行(xíng)当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的(de)不同(tóng),可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他(tā)们与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作,同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调(diào),通过(guò)不断的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各(gè)地,成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中,对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé),以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面(传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn),形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì),用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生(shàng)分(fēn)为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务(wù),可是发(fā)展到(dào)后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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