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  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河(hé),就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本(běn)均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě):一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每(měi)府派(pài)大(dà)都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多>大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一(yī)种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子(zi),这里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平(píng)后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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