还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dā未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗o)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家出走，谁未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记(jì)者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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