不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣(s谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里hèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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