唯(wéi)物主义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者是(shì)啥是“唯心主义者”是(shì)指以在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物(wù)质第二(èr)性(xìng)，精(jīng)神决定物质，物质是精神的产物(wù)为指(zhǐ)导(dǎo)的人的。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)和(hé)唯(wéi)心主义者什么意思(sī)，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思(sī)维和(hé)存在、精神和物质的关系这个哲(zhé)学基(jī)本问题上，认为精神（意识(shí)）第一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两种基(jī)本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现实世界之外独(dú)立(lì)存(cún)在着一种客观精神，它是世界的(de)本5公里是多少米 5公里是多少步(běn)源，世界万物是(shì)由它产生（派生）出(chū)来的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有中国(guó)的朱熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主观精神（意(yì)识、观念等(děng)）作为认识世界的出发点，存(cún)在主观精神之中的(de)是认知上的(de)世界，是(shì)主观精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一(yī)、唯(wéi)物主义认为(wèi)是物质第一性，意(yì)识第(dì)二(èr)性。

　　物质决(jué)定(dìng)意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分为(wèi)三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种或几种实(shí)物；近代形而上学唯(wéi)物(wù)主义随(suí)着近代物理(lǐ)学的发(fā)展它把世界的本原看作是兄配(pèi)散(sàn)原子(zi)。

　　辩证(zhèng)唯物主义和历(lì)史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把世(shì)界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识第一(yī)性，物质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义和(hé)客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错(cuò)知(zhī)识(shí)点(diǎn)。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原是人的精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯(wéi)一(yī)特(tè)性是客观(guān)实在性，物质的(de)根(gēn)本属性是运动。

　　两者是不同的(de)，前者是区别于意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具有的属性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物(wù)质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是(shì)相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定(dìng)意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首(shǒu)先表现于人的意(yì)识能正确(què)反映客观世界，其次集中(zhōng)表(biǎo)现(xiàn)于(yú)意识能(néng)反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的(de)反映有(yǒu)错误(wù)的方面，但强调能正确(què)反映，要求人类不断探索，追求真(zhēn)理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上(shàng)得(dé)出两方(fāng)面：正(zhèng)确的意识促进(jìn)事物的发展(zhǎn)，错(cuò)误的(de)意识阻碍事物的发展(zhǎn)。

　　唯物主义者(zhě)和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥是“唯心主(zhǔ)义(yì)者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和物质(zhì)的(de)关系(xì)这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的产物(wù)为指(zhǐ)导(dǎo)的人(rén)的。

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唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义(yì)者”是指以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这(zhè)个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù5公里是多少米 5公里是多少步)质第二性，精神决定物质，物(wù)质是精(jīng)神的产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义(yì)有两种基本表现形式(shì)：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客(kè)观精神，它是世(shì)界的(de)本源，世界(jiè)万物是由它(tā)产生（派生）出来的(de)。

　　其著(zhù)名代表人物，有(yǒu)中国的(de)朱熹、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)是把人(rén)的(de)主观精神(shén)（意(yì)识、观念等）作为认识世(shì)界(jiè)的出发点，存在主观精(jīng)神之中的是认知上的世界，是(shì)主观精神的(de)产物，而(ér)并非(fēi)真正客(kè)观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的陆九渊和王守仁，英国(guó)的贝克莱和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是(shì)物质第一性(xìng)，意识(shí)第二性。

　　物质决定意(yì)识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过(guò)程中，根(gēn)据对(duì)“物质(zhì)”认识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分为三种形态(tài)：

　　古(gǔ)代朴素唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义把(bǎ)世界的本原看(kàn)作是一种或几种实物；近(jìn)代形而上学唯物主义(yì)随着近(jìn)代(dài)物理学的发展它把世界的本原(yuán)看作是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和(hé)历史(shǐ)唯物主义即马(mǎ)克思主义哲学，把世(shì)界的本原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义(yì)认为(wèi)意识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心(xīn)主义主张世(shì)界(jiè)的本原是人(rén)的精神；客观唯心主义(yì)主张世(shì)界的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　物质的唯一特性是客(kè)观实在性，物质的根本属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是不同(tóng)的，前(qián)者是(shì)区别于意识而言的唯(wéi)一特性。

　　后者(zhě)是(shì)指(zhǐ)物质具有的属性中最根本(běn)的是运动(dòng)卖弊。

　　世界(jiè)的本原是(shì)物质，这(zhè)揭示了(le)世界(jiè)的来原。

　　世(shì)界的本(běn)质是(shì)物(wù)质，这(zhè)揭示了世(shì)界的共同(tóng)属性和本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它是相对意识第二性而言的(de)。

　　意识是物(wù)质(zhì)的反(fǎn)映(yìng)，揭示的是物(wù)质决定(dìng)意识。

　　意(yì)识的能动作(zuò)用，首先表(biǎo)现于人的意识能(néng)正确反映客观世界，其(qí)次(cì)集中表现(xiàn)于意识能反作用客观(guān)事物。

　　前者(zhě)不排(pái)斥意识(shí)对物质的(de)反映有(yǒu)错(cuò)误的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求人类(lèi)不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的(de)基础上得出两方(fāng)面：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错误的意识阻碍事物的发(fā)展。

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