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凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故事(sh凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ì)已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。