十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。