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　　公生明廉生威的意思是为官公(gōng)正，才能使政治(zhì)清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能(néng)在(zài)百姓中树(shù)立威信。

　　据王(wáng)克煜等学者考证这是(shì)一则明清官吏引以自戒的(de)座右铭，出自明朝山东巡抚(fǔ)年富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立此言(yán)为碑的(de)明代泰安知州顾景(jǐng)祥一生为官(guān)清正(zhèng)廉明。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷体(tǐ)书《官(guān)箴》刻(kè)石，作为自(zì)己为官清正(zhèng)廉明，刚(gāng)直不阿(ā)的(de)座右铭。

　　朱(zhū)镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话中引用这段名(míng)言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严(yán)而畏吾(wú)廉，民不服吾能四大灵猴的兵器叫什么名字(néng)而服(fú)吾公(gōng)。

　　廉则吏(lì)不敢(gǎn)慢，公则民不敢欺。

　　公(gōng)生明(míng)，廉(lián)生(shēng)威。

　　释义：官吏不怕我(wǒ)严厉，而害怕(pà)我(wǒ)廉(lián)洁(jié)。

　　百姓不(bù)服(fú)我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为政清廉，官吏就(jiù)不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办(bàn)事公正(zhèng)，百姓就不(bù)敢有所(suǒ)欺瞒。

　　为官公正，才(cái)能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官清廉(四大灵猴的兵器叫什么名字lián)，才能在(zài)百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

公(gōng)生明，廉生威(wēi)是什(shén)么意思？

　　这里(lǐ)所(suǒ)说的(de)公，简单理解就是以(yǐ)公心取得(dé)下(xià)级或同级的信任。

　　领导进行决策和处理事情的前(qián)提之一(yī)就是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说(shuō)话，立场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由(yóu)此(cǐ)而生(shēng)。

　　领导除加强道德修养(yǎng)和能力锻炼之外，还必(bì)须掌好(hǎo)权，用(yòng)好(hǎo)权，一言出而万民齐(qí)。

　　待人(rén)处事不(bù)公，即(jí)使本(běn)事再大，能力再强，领导也(yě)会丧(sàng)失其影响力(lì)和感召(zhào)力，群(qún)众也(yě)会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须(xū)加强自(zì)身修养，以公正得民颤正(zhèng)隐(yǐn)心，以身正树公正(zhèng)，努(nǔ)力建立起鱼(yú)水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种(zhǒng)美德(dé)，在我(wǒ)国历(lì)史上，几乎各个朝(cháo)代(dài)的(de)为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做(zuò)到者不多，但凡是为人(rén)敬仰的清官，无四大灵猴的兵器叫什么名字一不是廉(lián)洁自(zì)律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导(dǎo)一生洁身自好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这(zhè)种(zhǒng)廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导的(de)天(tiān)职和道(dào)德的重要(yào)体现，更是(shì)对领(lǐng)导的(de)起码要(yào)求(qiú)。

　　廉洁就(jiù)是经济上清廉，在(zài)品德上端正，在经济生活和(hé)精神生活(huó)中做到一(yī)尘(chén)不染。

　　如果领导(dǎo)做不到(dào)这一点，那么他在下属面前就(jiù)不能(néng)树起自己的(de)威望和威信。

　　领导还要(yào)靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业(yè)绩，这是领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的落脚点，是下属评价领导的重点(diǎn)，也(yě)是一个领(lǐng)导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作搞好了(le)，下级自然会认为你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最重实(shí)效(xiào)，领导光是洁身(shēn)自好，不干工作(zuò)，或整天忙(máng)忙(máng)碌碌，没业(yè)绩(jì)，下(xià)级(jí)充其量(liàng)说(shuō)你是“好(hǎo)人”，决(jué)不(bù)会说你是好官(guān)。

　　作为领(lǐng)导，千道理(lǐ)、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果(guǒ)业绩平平(píng)，山河(hé)依旧，甚至成事不足，败事(shì)有余(yú)，不(bù)仅无威望可(kě)言，还(hái)要被群众责骂。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎个(gè)人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威(wēi)望，在很大程度(dù)上取决于你为单位(wèi)创(chuàng)造了多大的财富，业绩非(fēi)常大(dà)，那么，你就自(zì)然而(ér)然(rán)地赢(yíng)得了大(dà)家的仰(yǎng)慕。

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