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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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