明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容是明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同的(de)。

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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种(z世界上女性最开放的是哪个国家hǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学(xu世界上女性最开放的是哪个国家é)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对(duì)皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国(guó)家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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