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　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代以及公元1世纪是冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年结束，公元1世纪是什(shén)么年代，公(gōng)元1世纪是(shì)多少年到多少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)多(duō)少年(nián)对(duì)应中国的朝代等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元100年。

　　世纪(jì)，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按照(zhào)这种(zhǒng)定义的(de)话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论(lùn)地(dì)方远近，冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学(xué)正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结合起来(lái)，汉(hàn)章帝(dì)建初四(冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。