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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗

  朵(duǒ)朵野中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗花什么(me)微风在田野里什么?朵朵野花迎着微风,在(zài)田(tián)野里翩翩起舞的。关于朵朵野花什么微风在田野里(lǐ)什么以及朵朵野花什么微风在田野里(lǐ)什么,朵朵野(yě)花什(shén)么的(de)微风(fēng),我是一朵(duǒ)风(fēng)中的野花,野(yě)花朵朵鲜,花(huā)朵(duǒ)在微风(fēng)中(zhōng)等问题,农(nóng)商网(wǎng)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)生活(huó)知识:

朵朵野花(huā)迎(yíng)着微风在田野里翩翩起(qǐ)舞是拟人句吗

  是的,朵朵野花迎(yíng)着微风在田野(yě)里翩翩起舞是拟(nǐ)人句(jù)的(de)。

  朵朵野(yě)花迎着微风,在田野里翩翩(piān)起舞。这句话是个拟人句,将野花比喻成人(rén),轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人(rén)句就(jiù)是把某件东西比喻成与人相同,不可和童话弄混(hùn),童话是(shì)想象。

  根据(jù)想象将(jiāng)物当做人来叙述或描写,使物具有人一样的言行、神态、思想和感情。总之,拟(nǐ)人就是用写人的词句(jù)去写(xiě)物。

  这种手法又叫做(zuò)人格化。它(tā)是一(yī)种常用的修(中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗xiū)辞手法(fǎ)。

朵朵(duǒ)野花什么微风在田野里什(shén)么

  朵朵野花(huā)迎着微风,在田(tián)野里翩翩(piān)起舞。

  这句话是(shì)个拟人句,将(jiāng)野花比喻成人(rén),轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人句就是把某件东西(xī)比喻(yù)成(chéng)与人(rén)相同(tóng),不可和(hé)童话(huà)弄混,童(tóng)话是想象。

  根(gēn)据想象(xiàng)将物当做人来叙述或描写,使(shǐ)物(wù)具有人一样(yàng)的言行、神态(tài)、思想和(hé)感情。

  总(zǒng)之,拟人就(jiù)是用写人的词句(jù)去写物。

  这种手法又(yòu)叫做人格(gé)化(huà)。

  它是一种常(cháng)用(yòng)的(de)修辞手法。

田野里的春天(tiān)是什么样子的,春天的(de)景色有哪些?

  田埂(gěng)上的野花,池(chí)塘边的茅草,放风筝(zhēng)的孩子(zi),轻拂的微风,空(kōng)气里弥漫着浓浓的轻快和舒爽的气(qì)息,这(zhè)些就是田野里(lǐ)的(de)春天(tiān)。

  融化的(de)冰(bīng)雪(xuě)、粉红(hóng)的桃花、纯白的梨花(huā)、嫩绿(lǜ)的(de)柳枝(zhī)、潺(chán)潺(chán)的溪水、苏醒(xǐng)的青蛙,这些(xiē)都(dōu)是春天的景色。

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