盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到的(de)女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说(shuō)的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部(bù)分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会(huì)与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方p>

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适(shì)应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字(zì)实在(zài)是(shì)太(tài)美(měi)了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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