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无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听(tīng)说(shuō)过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参(cān)的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下(xià)一(yī)句是什么(me)

   “无(wú)功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是(shì)“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受(shòu),反复几次(cì),曾子还是(shì)不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不(bù)骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没(méi)有功(gōng)劳就不能(néng)得(dé)到(dào)报酬(chóu),没(méi)有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃田(tián)人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一(yī),著名的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子(zi)是(shì)老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子之(zhī)外的又一(yī)位道家思(sī)想代表人(rén)物,与(yǔ)郑缪(móu)公(gōng)同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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