周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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