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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是：是(sh护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗ì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fā护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗ng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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