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91是质数吗,95是质数吗

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  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,遇(yù)见一(yī)叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的天门山风(fēng)光,系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸(àn)青山,有船不(bù)动而(ér)山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关联(lián),互(hù)为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门(mén)中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而(ér)出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山依(yī)水立,水(shuǐ)由山出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面(miàn)结合(hé),动静相衬(chèn),构成(chéng)一幅(fú)完整而动(dòng)人的(de)画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大(dà)方(fāng),爱(ài)饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时写的(de),代(dài)表(biǎo)作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是什(shén)么意思

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

91是质数吗,95是质数吗  译(yì)文:天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的(de)一段,当(dāng)涂在(zài)战国时(shí)期属楚国,故(gù)流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于(yú)地势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资(zī)料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初(chū)出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都(dōu)是(shì)“望(wàng)”中(zhōng)所(suǒ)得(dé),但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望”字,可(kě)见其构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄(pò)豪迈(mài),音节和谐流畅,语言(yán)形象(xiàng)、生动(dòng)告(gào)扒念,画(huà)面色彩鲜明(míng),充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗(shī)风。

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两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是什么(me)生(shēng)肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意思(sī)是(shì)什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这(zhè)是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望(91是质数吗,95是质数吗wàng)天(tiān)门山(shān)”,可见作(zuò)为(wèi)描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风光(guāng),系诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为(wèi)一体(tǐ),雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山(shān),有船不动而(ér)山在动(dòng)的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然(rán)出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联(lián),互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾(téng)而(ér)出(chū)。

  天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出(chū)了(le)极为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来91是质数吗,95是质数吗的(de)意思(sī)是两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断(duàn):江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段(duàn),当涂在战国时(shí)期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江(jiāng)水在(zài)这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是(shì)“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗(shī)风。

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