九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相(x风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里iāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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