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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它(tā)不(bù)会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

　　 钟的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如戚(qī)册(cè)果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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