祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶(líng虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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