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自(zì)相矛(máo)盾(dùn)选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是谁,自相矛(máo)盾选自哪本书作者是谁时期

  《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书(shū)。

  《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。

  韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子(zi)或韩子,战(zhàn)国时期韩国(guó)人,为韩国公子(zi),与李斯同学(xué)于荀子,喜好刑名法(fǎ)术(shù)之学,为法家学派代表(biǎo)人物。

  原(yuán)文:楚人有鬻盾与矛者,誉(yù)之曰:“吾盾之坚(jiān),物莫能陷(xiàn)也(yě)。

  ”又(yòu)誉其矛曰:“吾矛之利,于(yú)物无不陷也。

  ”或曰:“以(yǐ)子之(zhī)矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

  众皆(jiē)笑之。

  夫不可陷之(zhī)盾(dùn)与无不陷之矛,不(bù)可(kě)同世而立。

  译文(wén):在战(zhàn)国时期(qī),楚国有个卖矛和盾的人(rén),他先夸耀自己的盾很坚(jiān)硬,说:“无论(lùn)用什么东西都(dōu)无法破坏它!”然后(hòu),他(tā)又(yòu)夸(kuā)耀自己(jǐ)的矛很锐利,说:“无论(lùn)什么东西都能被它破坏(huài)!”,市场上的人质问他:“如果用你的矛(máo)去刺(cì)你的盾,它们(men)将怎么样?”,那个人无法(fǎ)回答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和能刺破(pò)所有盾的长矛,是不可(kě)能(néng)共同存在的。

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