成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路(lù)的。

  关于(yú)不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥意思(sī)以及(jí)不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,跬怎(zěn)么(me)读(dú),日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思(sī),日积跬(kuǐ)步以至千里,日积跬步无以(yǐ)至千里不(bù)积小流意思(sī)等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思

  每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来(lái),一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积(jī)小流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  ”

《劝(quàn)学》节(jié)选

  积(jī)土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥(jì)一跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木(mù)不折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生;

  积累善行(xíng)养成(chéng)高(gāo)尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程,就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远;

  不积(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè),也不足十(shí)步远;

  劣(liè)马连(lián)走(zǒu)十天,它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望>  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

  如(rú)果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ),向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半(bàn)步。

  常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望跬(kuǐ)步(bù),无以至千里(lǐ);不积小流,无(wú)以成江海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是(shì):没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

  比(bǐ)喻积累的作(zuò)用,可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

  周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性善论(lùn)比较。

  对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

评论

5+2=