十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn文章真实身高，文章个人资料简介)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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