释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的(de)庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持下(xià)还(hái)是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹(shā)去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善(shàn)事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言就是(shì)一(yī)个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可(kě)是随着(zhe)时(shí)间的(de)推(tuī)移(yí)和(hé)社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心(xīn)里所想的(de)传统(tǒng)和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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