人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么(m义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思e)是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之(zhī)不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地(dì)位不(bù)尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科(kē)学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)，还制造(zào)出了指南(nán)车、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取(qǔ)的(de)态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过(guò)其他(tā)什么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三(sān)年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学(xué)者(zhě)论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出(chū)来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术(shù)毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的(de)纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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