十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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