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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义,失之(zhī)东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什么(me)生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)200字感悟等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年(nián)纪大了(le)应当更(gèng)有壮志,哪能(néng)在白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不(bù)能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中(zhōng),什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗(zōng)时期(qī),洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并(bìng)于公元(yuán)675年(nián)(上元二年)的重九日(rì),在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父(fù)亲时(shí)路过这里(lǐ),也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并(bìng)写了(le)这篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒(shū)发(fā)身世之(zhī)感;接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚(xū)词以外(wài),通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句(jù)、六字句为(wèi)多(duō),对(duì)得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧。

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来(lái)叙事抒情,有(yǒu)的(de)是历史故事,有的是前人(rén)文句,而(ér)运用(yòng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)又(yòu)有所(suǒ)不同(tóng),有的(de)是明用(yòng),如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

  典故(gù)的运用(yòng),加强了(le)文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗(shī)人王勃的(de)名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃(bó)去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平(píng)静(jìng)了,对世态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西(xī)方的落(luò)日的光(guāng)泽,散落在桑榆(yú)树端时(shí),心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话。

  人(rén)生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境界(jiè)的(de)高度是珍惜,人(rén)生在世(shì),要站(zhàn)在忘(wàng)记(jì)过去,展(zhǎn)望未来的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情(qíng)况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活(huó)动(dòng)。

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