独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社(shè)会的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性(xìng)。不(bù)会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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