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过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句

过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句置的(de)标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人(rén)称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为(wèi):定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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