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事出(chū)有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖(yāo),人若(ruò)反(fǎn)常必(bì)有刀,言不由衷定有鬼(guǐ)

  “事出有因必有妖”并没有下一句,这句话是由(yóu)“物之反常者为妖,何瑞之有”演变而来的,这句话出自(zì)清(qīng)朝政治家(jiā)、文学家纪昀(yún)的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精变(biàn)》。

  “事(shì)出有因必有妖”出处的原文(wén)是“又(yòu)武清(qīng)王(wáng)庆垞曹氏厅柱(zhù),忽生牡(mǔ)丹二朵,一紫一碧,瓣中脉络如金丝,花叶葳(wēi)蕤,越七八日乃(nǎi)萎落。

  其根(gēn)从柱而出(chū),纹(wén)理相连(lián)。

  近柱二寸(cùn)许,尚是枯木(mù),以上乃渐(jiàn)青。

  先太(tài)夫人,曹(cáo)氏甥也,小时亲见之,咸曰瑞也。

  外祖雪峰先生曰:”物之(zhī)反(fǎn)常者为妖,何瑞之有!“后曹氏(shì)亦式微。

  ”大概的意思(sī)就是,武清王庆垞曹(cáo)家大(dà)厅的柱子(zi)上,突然(rán)长(zhǎng)了两朵牡(mǔ)丹花,一朵是(shì)紫(zǐ)色的,还有一朵是碧绿色(sè)的,花瓣的(de)脉络有些像是金(jīn)丝,这个花过了七八(bā)天才枯萎(wēi)。

  先母太(tài)夫人是曹氏(shì)的外甥女(nǚ),小时候亲(qīn)眼看到了这个牡丹,在当时,以为是吉祥的(de)症状(zhuàng),而外祖(zǔ)雪峰先生(shēng)说:“反常的东西就是妖,哪有(yǒu)什(shén)么吉祥的征(zhēng)兆”,之后(hòu),曹氏一(yī)门(mén)就败落了。

  《阅微草堂笔记》是清朝乾隆年间到嘉庆三年制(zhì)作而成的一本巨作,历时十年。

事出反常(cháng)必有妖三句是什么

   事出反常必有妖,人若反(fǎn)常必有(yǒu)刀,言不由衷定(dìng)有鬼。

  “事出反(fǎn)常(cháng)必有妖“是(shì)纪晓岚说(shuō)的,原(yuán)句是“物之反常者为(wèi)妖”。

  出自《阅微草堂笔记》:越七八日乃弊(bì)旦(dàn)萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木(mù),以上乃渐青。

  先太夫人(rén),曹氏甥也(yě),小时亲见之。

  咸(xián)曰瑞也,外祖雪峰先(xiān)生曰(yuē):物之反常者为妖,何(hé)瑞之有!曹氏亦式微(wēi)。

   阅微草堂笔记(jì):

   《阅微草堂笔记》原名《阅微笔(bǐ)记(jì)》,是清朝翰(hàn)林院庶(shù)吉士出(chū)身的纪昀于乾隆(lóng)五十四年(nián)(公元1789年)至(zhì)嘉庆三年(租亮扰公(gōng)元1798年)间以(yǐ)笔记形(xíng)式所编(biān)写成的文言短篇(piān)志怪小说。

  在时间上,《阅微草堂笔记(jì)》主要搜辑各种(zhǒng)狐鬼神(shén)仙、因果报应、劝善惩恶等(děng)当时代前(qián)后(hòu)的流传的乡野怪谈,或亲身所攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别听闻的(de)奇(qí)情轶事;在空间地域上,其(qí)涵(hán)盖的范围则遍及全中国,远至(zhì)乌鲁木齐(qí)、伊宁、滇黔等地。

  同时《阅微(wēi)草堂笔记》有(yǒu)意模仿宋代(dài)键(jiàn)告笔(bǐ)记小(xiǎo)说质朴简淡的文风(fēng),曾在历史上(shàng)一时(shí)享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行(xíng)海内的盛誉。

  崇文书(shū)局有限公(gōng)司2018年7月出(chū)版的(de)《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记》入选2019年全国教师暑(shǔ)期阅(yuè)读推荐(jiàn)书目(mù)第二批。

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