高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次期能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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