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微端是什么意思手机端玩的叫微端吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的(de)第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在(zài)血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书记(jì)载(zài)，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国(guó)古史传说中(zhōng)的(de)颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今(jīn)河南中西部(bù)至山(shān)西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文(wén微端是什么意思手机端玩的叫微端吗)化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书(shū)中记载(zài)的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国近(jìn)四千年世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭(miè)，后(hòu)人常(cháng)以华夏自称，使之成(chéng)为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说(shuō)法，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中(zhōng)即将夏(xià)的(de)范围定为(wèi)前(qián)21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要(yào)见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政等不多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深(shēn)信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发起古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界(jiè)开始重新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著作、历史教(jiào)科(kē)书都是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年(nián)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一(yī)个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河(hé)南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国古史(shǐ)传说中微端是什么意思手机端玩的叫微端吗的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰(yuē微端是什么意思手机端玩的叫微端吗)昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中西(xī)部(bù)至山(shān)西(xī)南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近(jìn)人(rén)的研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年(nián)间长期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原有(yǒu)的文(wén)化相结(jié)合(hé)，构(gòu)成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。