还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌(gē)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(d科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容e)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在(zài)还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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