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  “而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》:“故方其盛也,举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng);

  及(jí)其衰也(yě),数(shù)十伶人困之,而身(shēn)死国灭,为(wèi)天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì),岂独伶人也哉!作(zuò)《伶官传》。

  ”译(yì)文:因(yīn)此,当庄宗(zōng)强盛的时候,普天下的豪杰(jié),都不能跟(gēn)他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个伶(líng)人(rén)围困他,就自己(jǐ)丧(sàng)命,国家灭亡,被(bèi)天下(xià)人讥笑。

  可(kě)见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗?于是作(zuò)《伶官传》。

  《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

  此文(wén)通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī),推论出:“忧劳可以兴国,逸豫(yù)可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺”的结(jié)论,说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”,借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

  文章开门见山,提出全文(wén)主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ),叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程,以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

  具(jù)体(tǐ)写法上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛,再(zài)叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰,兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古(gǔ)训,更增强(qiáng)了文章说服力。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合(hé),笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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