无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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