七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wè卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢i)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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