相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(ré轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁n)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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