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寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的首领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在你(nǐ)前(qián)面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫(háo)没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可(kě)能(néng)得到。

　　五亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)，自己无处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当如何为人(rén)处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上(shàng)各(gè)种人物的(de)复(fù)杂性格，抒(shū)发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残(cán)暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教(jiào)人处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世界上(shàng)最早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值。

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