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塑料是不是绝缘体萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被(bèi)金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听(tīng)完(wán)金星爆料(liào)之(zhī)后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前(qián)金星在(zài)某一期节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了(le)解她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历(lì)在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何(hé)定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字也(yě)是自己建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血(xuè)统，连名(míng)字和(hé)血统都能(néng)山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太地(dì)区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的(de)穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了(le)她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差(chà)别(bié)，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文，她(tā)在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来(lái)，她也只(zhǐ)是会读而已。塑料是不是绝缘体>
    塑料是不是绝缘体
         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文(wén)出(chū)版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一(yī)是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰<塑料是不是绝缘体/p>

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war