徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的(de)经(jīng)过，首先(xiān)我们必须(xū)要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的(de)前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即(jí)便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶(yà)和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太(tài)志身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无(wú)一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不(bù)要站(zhàn)队。

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