君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？是“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的(de)地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么(me)意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的道理和公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险(xiǎ公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ine-height: 24px;'>公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表n)，并采(cǎi)取防范措施(shī)；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境地(dì)，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要(yào)去卫国做大司(sī)马(mǎ)，可(kě)是卫国(guó)国君无(wú)力(lì)，太子无德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎行，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下(xià)，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜(qián)清肢在答(dá)旦世的(de)危险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范措施(shī)；二是一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境迟(chí)悉地(dì)，要及时离开(kāi)。

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