释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样(yàng)子(zi)，好(hǎo)多人说看到(dào)他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是(shì)同(tóng)意了，这才(cái)有了释明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学(xué)文化(huà)上有了(le)更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在看到释明(míng)心面(miàn)相的(de)时候(hòu)都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众而五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(ér)言就是一个比较离群(qún)索(suǒ)居的(de)人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的(de)人也(yě)有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常有意于(yú)自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才(cái)能(néng)冷静的(de)看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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