粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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