相信大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记(jì)都不(bù)陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都(dōu)学过。对(duì)于(yú)世(shì)人来说桃花源是一个(gè)不(bù)可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了桃(táo)花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花(huā)源其实(shí)就(jiù)是一个(gè)死(sǐ)人国，原本唯(wé国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人i)美的(de)画(huà)面感一(yī)下子变(biàn)成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在(zài)繁华都市生活(huó)久了(le)的人。多(duō)么渴望能(néng)够(gòu)一(yī)个这样的(de)地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番(fān)色(sè)彩。一起来看(kàn)看大(dà)家(jiā)都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测这些人都(dōu)是(shì)在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见(jiàn)了(le)。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路了，连回(huí)去(qù)的路(lù)也没有找到。这可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到(dào)的桃花(huā)源记(jì)。

但是(shì)也有很(hěn)多(duō)网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是(shì)当初(chū)大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个世人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的(de)地方(fāng)。那里(lǐ)没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大(dà)家也理解(jiě)为(wèi)这只是作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很(hěn)多事情如果(guǒ)理解的太深还真(zhēn)的会(huì)徒(tú)增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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