还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年(大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企nián)马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃(táo)出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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