还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些(xiē)人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字alleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于(yú)调(diào)皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实(shí)却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发(fā)了(le)对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物(wù)细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似(shì)乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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