什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的(de)社会价值和个体价(jià)值(zhí)的(de)统一(yī)、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面(miàn)的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着力于(yú)人的自(zì)我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由外力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史(shǐ)的巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么主体(tǐ)，又是自身(shēn)存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们(men)的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提(tí)供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人(rén)，以正确的舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载(zài)体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻(wén)信息(xī)价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的(de)关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱(ài)，严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的(de)感受，引导人(rén)们正确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪(ní)，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人对于(yú)真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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