第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预测的(de)到底(dǐ)准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么(me)事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人(rén)物(wù)，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xi伊拉克是不是被灭国了line-height: 24px;'>伊拉克是不是被灭国了à)面盖的(de)是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时(shí)的明(míng)太(tài)祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂(guì)的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐平(píng)”大(dà)概(gài)是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 伊拉克是不是被灭国了