杨志的性(xìng)格特点和人物事迹概括，杨(yáng)志的(de)性格(gé)特点和人物事(shì)迹简介是(shì)杨志是中国古典(diǎn)小说《水(shuǐ)浒(hǔ)传》中的人物，绰(chuò)号青面兽，杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，因失陷花石纲(gāng)丢官的(de)。

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杨(yáng)志的性格(gé)特点和人物事迹概括(kuò)，杨志(zhì)的性(xìng)格特点(diǎn)和人物(wù)事迹简介

　　接下来分享(xiǎng)杨志的性格特点和(hé)人物(wù)事迹。

　　1.精(jīng)明能干：杨志久(jiǔ)在江(jiāng)湖，知道押运生辰纲的凶险，刚(gāng)一接受任务，就多(duō)次(cì)推托，推辞不掉时，才做了精心(xīn)的安排。

　　后来在路(lù)上(shàng)，也是(shì)根据不同的地形，更改行路的时(shí)间。

　　2.急(jí)功近利(lì)、粗暴蛮横(héng)：他对手下(xià)的兵(bīng)士“轻则痛(tòng)骂，重(zhòng)则(zé)藤条鞭打”，激化了运送队伍(wǔ)的内部矛盾。

　　3.不善带兵，不善处理关系(xì)。

　　事前他没有把道理(lǐ)讲明白，不把纪律规定好，当然无法使大(dà)家齐起心(xīn)来，战胜困难(nán)。

　　单(dān)靠打(dǎ)骂，最后黔驴(lǘ)技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄(huáng)泥岗时，杨(yáng)志已彻底陷入孤立。

　　卖刀杀(shā)人：林(lín)冲风雪(xuě)山(shān)神庙后，投奔梁山，受到寨(zhài)主王(wáng)伦刁难，只(zhǐ)得下山去取投名状。

　　杨志(zhì)正逢恩赦，要(yào)去东京谋求复职，恰(qià)好(hǎo)路经(jīng)梁山泊，遇到林冲。

　　二(èr)人大战五十(shí)余合，不分胜负，最终被王伦劝(quàn)下。

　　王伦有意(yì)招纳杨志入(rù)伙(huǒ)，却被杨志婉拒，只得放他离开。

　　杨志到(dào)东京后，通过门路见到了太(tài)尉高俅，却被高俅赶出。

　　他盘缠用尽(jǐn)，只得到天(tiān)汉桥(qiáo)街市(shì)上变(biàn)卖祖传宝(bǎo)刀，却又遇泼(pō)皮牛二寻衅(xìn)滋(zī)事。

　　牛二要强夺宝刀，再三纠缠。

　　杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到(dào)开封府衙自首，被打(dǎ)入死(sǐ)囚牢。

　　天汉桥(qiáo)百姓感念杨志为(wèi)民除(chú)害，替他花钱上(shàng)下打点。

　　最终，杨志(zhì)被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤(shāng)人命”之(zhī)罪，刺配(pèi)北(běi)京(jīng)大名府(fǔ)留守(shǒu)司充军(jūn)。

　　东郭斗武：杨志到大名府后(hòu)，却(què)得到北京留守梁中书的赏识，被留在府中听用。

　　梁(liáng)中(zhōng)书见他做事勤谨，有(yǒu)心提拔他为军(jūn)中(zhōng)副(fù)牌，但(dàn)却担心有人(rén)不服，便安排(pái)东(dōng)郭门教场演武。

　　杨志比(bǐ)枪(qiāng)、斗(dòu)箭(jiàn)，连败副牌军周谨。

　　梁中书(shū)让杨志接替周谨担任副牌军，却(què)惹恼了正牌军索超。

　　索(suǒ)超出场与杨志(zhì)比武，大(dà)战五十余合(hé)，不分胜败。

　　都(dōu)监(jiān)闻达担(dān)心两败俱(jù)伤(shāng)，急命鸣锣，并和李成一道禀报梁中书，称二人皆可重用。

　　梁中书便将索(suǒ)超(chāo)、杨志(zhì)同(tóng)时提拔为管军提辖使。

　　东郭斗(dòu)武影响很(hěn)大，北京百姓看了(le)也都欢欣(xīn)不已。

　　此后，杨志更得(dé)梁(liáng)中书器重，与索超也是惺惺相惜。

杨志(zhì)的(de)主要(yào)事迹(jì)和(hé)性格特点

　　精明(míng)能干、粗暴蛮横。

　　杨(yáng)志的性格特点是(shì)忠诚、重义、谨慎精明，但又(yòu)急功近(jìn)利、粗(cū)暴蛮横。

　　他(tā)是《水浒(hǔ)传》中(zhōng)的梁(liáng)山好汉之一，外号“青面(miàn)兽”。

　　杨(yáng)志的(de)武功(gōng)非常高(gāo)超(chāo)，奉命码厅谨押送花石纲失利导致入狱(yù)，遇赦之后(hòu)误杀了泼皮牛二(èr)再次入狱，又因为(wèi)生辰(chén)纲被(bèi)劫不得(dé)不落草(cǎo)为寇。

　　杨志是(shì)一个忠诚而又谨慎精明的人，他是北宋(sòng)武侯杨业的后人，尽管怀才不遇，但一直对朝廷忠迟基心耿(gěng)耿(gěng)，遇到(dào)梁山好汉(hàn)的(de)邀(yāo)请时就因为自(zì)己未完成尽(jǐn)忠之伏仿责。

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